sábado, 3 de septiembre de 2011
miércoles, 3 de agosto de 2011
Brillante visión
"Cuando mis lágrimas te alcancen
la función de mis ojos ya no será llorar,
sino ver"
León Felipe
la función de mis ojos ya no será llorar,
sino ver"
León Felipe
viernes, 22 de julio de 2011
Gozo
"...No dormir en toda la noche, de puro gozo,
es algo que se otorga a pocos pero al fin a mí.
Y así, cuando me ría y me estire y salte de la cama
me deslizaré escalera abajo, rozando con los pies la alfombra
por la cortesía debida al avanzar civilizado,
aunque, si quisiera,
podría echar a volar por la ventana abierta
y posarme en una rama, allá en lo alto,
como aliado aceptado por los pájaros
que, todavía alerta, murmuran juntos suavemente..."
"...Not to sleep all the night long, for pure joy,
This is given to few but at last to me,
So that when I laugh and stretch and leap from bed
I shall glide downstairs, my feet brushing the carpet
In courtesy to civilized progression,
Though, did I wish, I could soar through the open window
And perch on a branch above, acceptable ally
Of the birds still alert, grumbling gently together..."
Robert Graves (1895-1985)
es algo que se otorga a pocos pero al fin a mí.
Y así, cuando me ría y me estire y salte de la cama
me deslizaré escalera abajo, rozando con los pies la alfombra
por la cortesía debida al avanzar civilizado,
aunque, si quisiera,
podría echar a volar por la ventana abierta
y posarme en una rama, allá en lo alto,
como aliado aceptado por los pájaros
que, todavía alerta, murmuran juntos suavemente..."
"...Not to sleep all the night long, for pure joy,
This is given to few but at last to me,
So that when I laugh and stretch and leap from bed
I shall glide downstairs, my feet brushing the carpet
In courtesy to civilized progression,
Though, did I wish, I could soar through the open window
And perch on a branch above, acceptable ally
Of the birds still alert, grumbling gently together..."
Robert Graves (1895-1985)
miércoles, 6 de julio de 2011
Amor. Llegada o regreso
No lo creo todavía
estás llegando a mi lado
y la noche es un puñado
de estrellas y de alegría
tu regreso tiene tanto
que ver contigo y conmigo
que por cábala lo digo
y por las dudas lo canto
nadie nunca te remplaza
y las cosas más triviales
se vuelven fundamentales
porque estás llegando a casa
pero venís y es seguro
y venís con tu mirada
y por eso tu llegada
hace mágico el futuro
y aunque no siempre he entendido
mis culpas y mis fracasos
en cambio se que en tus brazos
el mundo tiene sentido
y si beso la osadía
el milagro de tus labios
no habrá dudas ni resabios
te querré más
todavía.
Todavía
Mario Benedetti
domingo, 3 de abril de 2011
Lust III
"...Ahora estoy ante ti deshabitada.
Atrás queda la tribu, sólo un instante.
Te ofrezco el espacio diáfano de mi alma.
Ya me reconcilié. Acomódate un minuto... o más.
Ahora es todo transparencia.
Extiende una sábana sobre la madera.
Donde esté, permaneceré tranquila.
Guerrera, sabia, ninfa, amazona, heroína.
Son mi yo excelso.
La mirada en mi espejo lo inunda todo..."
Atrás queda la tribu, sólo un instante.
Te ofrezco el espacio diáfano de mi alma.
Ya me reconcilié. Acomódate un minuto... o más.
Ahora es todo transparencia.
Extiende una sábana sobre la madera.
Donde esté, permaneceré tranquila.
Guerrera, sabia, ninfa, amazona, heroína.
Son mi yo excelso.
La mirada en mi espejo lo inunda todo..."
sábado, 19 de febrero de 2011
Lust II
"...el vino me enrojece las mejillas;
me miras embebido de amor,
respondo ebria de ti
y, cual avara,no dejo que se derroche ni una sola gota de los instantes nutrientes
...la cálida brisa templa tus manos
perdidas por mis refugios"
Óleo de Thomas Arvid
lunes, 24 de enero de 2011
Otro poema
LA CONSTRUCCIÓN DE UN SUEÑO
"Siempre hay tiempo para un sueño.
Siempre es tiempo de dejarse llevar
por una pasión que nos arrastre hacia el deseo.
...Siempre es posible encontrar la fuerza
necesaria para alzar el vuelo y dirigirse hacia
lo alto.
Y es allí, y solo allí, en la altura, donde
podemos desplegar nuestras alas en toda su
extensión.
Solo allí, en lo más alto de nosotros mismos,
en lo más profundo de nuestras inquietudes,
podremos separar los brazos, y volar".
Dulce Chacón (1954- 2003)
La imagen es de nuevo de Neil Krug
viernes, 7 de enero de 2011
Un poema
Ave Fenix
Descansar es parar la desventura,
mirar en torno, destruir el caos,
comprender que el principio es lo constante,
buscar la voz guardada en el bolsillo
izquierdo del gabán mojado,
...olvidar lo olvidable,
el tiempo aquel que ya no deja huella,
despertar la tormenta que uno arrastra.
Descansar es saber.
Porque hay llegadas que son sólo naufragio
y el verso o el poema se borraron del todo.
Jorge Urrutia (1945- )
Imagen de Neil Krug
sábado, 1 de enero de 2011
Feliz 2011 lleno de amor
Que 2011 nos traiga AMOR (amor, amor propio, amor correspondido, amor a cara descubierta y a manos llenas, amor a cada instante, amor vitaminante, amor con superavit, amor sin decir basta).
FELIZ AÑO NUEVO
Ayer te besé en los labios...
"Ayer te besé en los labios.
Te besé en los labios. Densos,
rojos. Fue un beso tan corto,
que duró más que un relámpago,
que un milagro, más. El tiempo
después de dártelo
no lo quise para nada ya,
para nada
lo había querido antes.
Se empezó, se acabó en él.
Hoy estoy besando un beso;
estoy solo con mis labios.
Los pongo
no en tu boca, no, ya no...
-¿Adónde se me ha escapado?-.
Los pongo
en el beso que te di
ayer, en las bocas juntas
del beso que se besaron.
Y dura este beso más
que el silencio, que la luz.
Porque ya no es una carne
ni una boca lo que beso,
que se escapa, que me huye.
No.
Te estoy besando más lejos".
PEDRO SALINAS (1891- 1951)
Lorraine Christie
"Remembered"
FELIZ AÑO NUEVO
Ayer te besé en los labios...
"Ayer te besé en los labios.
Te besé en los labios. Densos,
rojos. Fue un beso tan corto,
que duró más que un relámpago,
que un milagro, más. El tiempo
después de dártelo
no lo quise para nada ya,
para nada
lo había querido antes.
Se empezó, se acabó en él.
Hoy estoy besando un beso;
estoy solo con mis labios.
Los pongo
no en tu boca, no, ya no...
-¿Adónde se me ha escapado?-.
Los pongo
en el beso que te di
ayer, en las bocas juntas
del beso que se besaron.
Y dura este beso más
que el silencio, que la luz.
Porque ya no es una carne
ni una boca lo que beso,
que se escapa, que me huye.
No.
Te estoy besando más lejos".
PEDRO SALINAS (1891- 1951)
Lorraine Christie
"Remembered"
jueves, 2 de diciembre de 2010
Begoña
Vuelve a nevar en Madrid.
El viento helado reseca la cara.
Begoña florece tranquila a mi lado.
Siempre hay tiempo para la esperanza.
miércoles, 17 de noviembre de 2010
La muerte de la polilla y otros escritos
La muerte de la polilla y otros escritos
Virginia Woolf
Presentación a cargo de Gloria Fortún
Reseña de la editorial
"... Esta antología es fundamental para acercarse al particular mundo de Virginia Woolf. Para ella, parte de los méritos atribuibles a un ensayo son "ese libre relampagueo de la imaginación, esa destellante fractura de genialidad en medio de ellos, que los deja defectuosos e imperfectos, pero iluminados de poesía". La autora aprovecha el género para adentrarse por sus vericuetos y explorar ciertos temas sumamente cotidianos o menudos: la reseña, el estudio de algún autor, el ensayo sobre cuestiones teóricas de la literatura o las situaciones sociales, el sentido de la vida y, desde luego, el ensayo en su sentido primero.
Woolf se interesó vivamente en escribir como mujer, apartándose del patrón literario masculino, tanto en lo formal como en lo conceptual. Consideraba nefasta la idea de ser puramente hombre o puramente mujer, ya que creía en la enriquecedora posibilidad de ser masculinamente femenina o femeninamente masculina..."
lunes, 15 de noviembre de 2010
A propósito del quinteto misógino
La propuesta de mi admirada Hester, de La letra escarlata, me ha llevado a rescatar historias terribles de misoginia y a rememorar detalles que van quedando relegados en la memoria en nombre de la supervivencia y de la necesidad de esperanza. En este tipo de ejericios siempre ronda en la mente la idea de si hay mayor machismo actualmente. En mi opinión no es así. Observo más bien una complejización de la experiencia y de la identidad de aquello que significa ser 'hombre' y ser 'mujer'. El pensamiento feminista trabaja día a día debatiendo e investigando cómo la encarnación de esa categoría "mujer" es cada vez más cambiante, más compleja. Las mujeres vivifican/ vivificamos esa categoría de sentido variable de una manera imaginativa, estratégica, divertida. El sujeto del feminismo ha ido cambiando y sigue siendo a día de hoy uno de los debates más prolíficos e interesantes.
En los trabajos sobre nuevas masculinidades aparecen reflexiones similares en torno a la transición (y sus modos) entre la categoría 'Hombre' y las nuevas y variadas experiencias, identidades y dilemas de los hombres. En el así llamado mundo occidental, hay múltiples interpelaciones a los varones en temas tales como la gestión de las emociones, la conciliación de esferas, su papel en la familia, su relación con las mujeres, la sexualidad. Interpelaciones cambiantes a partir de las cuales aparecen tomas de posición múltiples: misóginas, dispuestas al cambio, abietamente igualitarias y feministas o profundamente hundidas en la duda. Los grupos de hombres en favor de la igualdad de género han abierto una fisura en el silencio anteriormente imperante en torno a las formas de identidad y actuación masculinas.
Cada una de nosotras, cada uno de nosotros, damos forma a categorías abiertas al debate, como las de mujer y hombre, pero también las de madre, trabajador, lesbiana, hijo o amiga. En esa vivificación cotidiana a través de actitudes, disposiciones, palabras y actos no sólo conformamos nuestra identidad personal sino que también contribuímos a modificar categorías sociales. Y actualmente estamos en un momento en el que estas categorías están siendo profundamente cuestionadas.
El trabajo para deshacer los nudos discriminatorios es más necesario que nunca pues cuando se abren fisuras y contradicciones hay una mayor oportunidad para el cambio. Y cada una, cada uno, tiene una responsabilidad al respecto.
En los trabajos sobre nuevas masculinidades aparecen reflexiones similares en torno a la transición (y sus modos) entre la categoría 'Hombre' y las nuevas y variadas experiencias, identidades y dilemas de los hombres. En el así llamado mundo occidental, hay múltiples interpelaciones a los varones en temas tales como la gestión de las emociones, la conciliación de esferas, su papel en la familia, su relación con las mujeres, la sexualidad. Interpelaciones cambiantes a partir de las cuales aparecen tomas de posición múltiples: misóginas, dispuestas al cambio, abietamente igualitarias y feministas o profundamente hundidas en la duda. Los grupos de hombres en favor de la igualdad de género han abierto una fisura en el silencio anteriormente imperante en torno a las formas de identidad y actuación masculinas.
Cada una de nosotras, cada uno de nosotros, damos forma a categorías abiertas al debate, como las de mujer y hombre, pero también las de madre, trabajador, lesbiana, hijo o amiga. En esa vivificación cotidiana a través de actitudes, disposiciones, palabras y actos no sólo conformamos nuestra identidad personal sino que también contribuímos a modificar categorías sociales. Y actualmente estamos en un momento en el que estas categorías están siendo profundamente cuestionadas.
El trabajo para deshacer los nudos discriminatorios es más necesario que nunca pues cuando se abren fisuras y contradicciones hay una mayor oportunidad para el cambio. Y cada una, cada uno, tiene una responsabilidad al respecto.
sábado, 13 de noviembre de 2010
Meme: Tus cinco machistas españoles “favoritos”
En respuesta a la propuesta de La letra escarlata, aquí va mi quinteto misógino.
Ismael Álvarez- “Vuelve el hombre”
Ismael Álvarez acaba de anunciar su regreso a la política: aspira a conquistar de nuevo la alcaldía de Ponferrada, un cargo que ya conoce, pues ostentó el rango de alcalde de la localidad leonesa entre los años 1995 y 2002. En el año 2001 fue presentada contra él una querella por acoso sexual. La demandante era Nevenka Fernández, concejala del Consistorio. Varios aspectos jugaban en contra de ella, aspectos que cobran su sentido bajo el manto del machismo más recalcitrante. Nevenka era una mujer, joven, culta, atractiva, y hundida emocionalmente. Había sido anteriormente pareja de Álvarez. No estaba dispuesta a callar. Una mezcla explosiva. Álvarez da la talla como perfecto misógino: pulcro en su vestimenta, soberbio mentón alzado, arrogantemente violento, sabiéndose poseedor de derechos adquiridos sobre ella-pobre-trastornada-habíaconsentimiento. Querido Álvarez, a ti como a tantos otros, te dejaron hacer: cerraron filas en tu partido (PP) y dónde-están-no-se-ven-las-mujeres-del-pepé. El fiscal jefe del Tribunal de Justicia de Castilla y León, García Ancos, espetó a Fernández: “Usted no es una empleada de Hipercor, a la que tocan el trasero y tiene que aguantarse porque es el pan de sus hijos”. Le tuvieron que recordar que, la así interpelada, era la víctima en el juicio. Nevenka no iba a callar. “Nevenka no pudo salir de su infierno hasta que dio con las palabras que la liberaron”, afirma Juan José Millás, autor de un libro cuyo título- Hay algo que no es como me dicen- revela la confusión que tienden las vendas de la solidaridad machista. Álvarez fue condenado al pago de una multa. Nevenka salió del país exiliada.
Javier León de la Riva- “El hombre con puntos suspensivos”
León de la Riva deja a quien le escucha el divertimento de terminar sus aventuras retóricas. Así pasó cuando afirmó en 2007: “de aquí a pasado mañana, creedme, puede pasar cualquier cosa, puedo –mañana- ser acusado de haber violado a la propia candidata, pero la verdad es que…”. Se refería a la candidata por el Partido Socialista a la alcaldía de Valladolid en aquel momento, Soraya Rodríguez, hoy día Secretaria de Estado de Cooperación. Ya tenía pues una maestría adquirida y ello le permitió afirmar recientemente: " 'La’ Leire Pajín es una chica preparadísima, hábil y discreta. Va a repartir condones a diestro y siniestro por donde quiera que vaya y va a ser la alegría de la huerta. Cada vez que la veo esa cara y esos morritos pienso lo mismo… pero no lo voy a decir". La chica preparadísima a la que se refiere es la Ministra de Sanidad, Política Social e Igualdad. Ay, señor León, que quien no pone puntos suspensivos le puede ganar la partida. Y si no, ¿qué me dice Usted de aquello que escribió Antonio Burgos? "Si la juzgamos por la cara, Leire Pajín tendría que ser actriz porno. Leire Pajín tiene cara de actriz porno, pero de las depravadas, de las que hacen el número de la cabra o se dedican a dar conciertos de flauta dulce en las nocturnas de Canal 47" (dónde-están-no-se-ven-las-mujeres-del-pepé). Carlos Carnicero califica las palabras de León de la Riva como propias de un “machista cuartelario” y a Antonio Burgos, de “machito de casino provinciano”. Muy recomendables las entradas de su blog a este respecto.
Arturo Pérez- Reverte- “El hombre clásico”
En un celebérrimo artículo del citado clásico publicado en la revista XL Semanal en julio de 2007 se podía leer “se nos cruza una rubia de buena cara y mejor figura, vestida de negro y con zapatos de tacón, que camina arqueando las piernas, toc, toc, con tan poca gracia que es como para, piadosamente –¿acaso no se mata a los caballos?–, abatirla de un escopetazo”. Dicho artículo titulado “Mujeres como las de antes” recrea una serie de reflexiones de nuestro clásico y del escritor Javier Marías –quien, a entender de no pocas amigas filólogas, al menos escribe bien- en torno a la vulgaridad actual de las mujeres,burdas, malhabladas, poco elegantes y vacías de mente. “¿Acaso no se mata a los caballos?”. Con el apelativo de “tordas”, “material”, “focas desecho de tienta”, “marmota dominguera” son/ somos calificadas las mujeres que no llevan/ llevamos tacones de aguja y falda tubo. Mujeres que apostamos por pisar firme y usar pantalones para poder saltar los charcos. Tampoco hay hombres como los de antes. Pérez-Reverte calificó al ex Ministro Moratinos de “perfecto mierda” en su perfil de Twitter. Y añade: “Vi llorar a Moratinos. Ni para irse tuvo huevos”. Ya lo decía Miguel Bosé: “Los chicos no lloran”. Imagino el “mundo de antes” que evoca Pérez Reverte como aquella célebre escena de El sueño eterno, con Humphrey Bogart, impertérrito, sujetando por las muñecas a la elegante Lauren Bacall, diciéndole: “Take it easy. I don't slap so good around this time of the evening” [Cálmate. No abofeteo tan bien a esta hora de la noche].
Lluis Martinez i Sistach- "El hombre y el carisma"
La jerarquía de la Iglesia Católica se desmarca con proclamas y actuaciones que van claramente en cnontra de un estatus de igualdad de hombres y mujeres. En esta clasificación se cuela con fuerza el arzobispo de Barcelona Lluis Martinez i Sistach. Durante la ceremonia de consagración de la Sagrada Familia de la Ciudad Condal el momento más solemne de la ceremonia tuvo lugar cuando el Papa ungió con óleos el altar. Acto seguido aparecieron varias religiosas que limpiaron y abrillantaron los restos de aceites del citado altar y del suelo. Su estricto manto negro contrastaba con los mantos dorados con finos bordados que lucían los prelados, quienes contemplaban la escena de la limpieza ritual llevada a cabo por estas mujeres con un gesto sereno y satisfecho. Se producen en este contexto las declaraciones del citado arzobispo, alegando la existencia de un carisma propio en estas mujeres, carisma asociado a la limpieza ritual. “Se entregan, es su carisma, que decimos nosotros. El carisma de la Fundadora, y que lo viven ellas con mucha intensidad, es colaborar, ayudar en el culto litúrgico de las catedrales del mundo. Claro, es el trabajo que hacen, así como hay algunas que cuidan enfermos, otras que dan clases en un colegio… cada una tiene un carisma diferente. Pues ellas tienen ese carisma”. La naturalización de rasgos sociales conducentes a la sumisión de las mujeres ha sido amplaimente estudiado en la literatura feminista. Una naturalización que contribuye a distribuciones de poder específicas.
Machismo y homofobia. No solo prepara esta infusión el pretérito León de la Riva (quien no tardó en negarse a celebrar bodas entre personas del mismo sexo en el Ayuntamiento de Valladolid). Martinez i Sistach pertenece a una institución que cultiva con mimo no sólo la misoginia sino también la homofobia, la pederastia y el olvido del voto de pobreza por parte de la Curia. Mientras se acusa al matrimonio entre personas del mismo sexo de la responsabilidad de todo tipo de males, no queda mal la reflexión de la periodista Ángels Barceló cuando recuerda el origen de una Sagrada Familia basada en un “un padre no biológico, una madre virgen y un niño que era hijo de Dios”. Y continuaba: “No sabemos qué les parecería a la curia romana este modelo familar ahora porque no se acaba de ajustar al modelo que predican”. “Todos somos iguales ante los ojos de Dios” predicaba Jesús de Nazareth.
Fernando Sánchez Dragó- "el hombre que cuenta anécdotas"
El comercio de drogas, de armas y la prostitución, la pornografía y el tráfico de personas constituyen, sin duda, los negocios (los poderes) más boyantes de este planeta. Ajenos a la crisis, generan tanta riqueza como violencia. Las Naciones Unidas denuncian que la explotación sexual de menores con fines lucrativos está en pleno auge. En países del sureste asiático se considera que las transacciones vinculadas a la explotación de menores pueden aportar al PIB entre el 2% y el 14% "Me crucé con unas lolitas de esas -ahora hay muchas- que visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rimel, tacones, minifalda...". Unicef puntualiza que la mayor parte de los 1,8 millones de menores que entran en el comercio sexual cada año son niñas. "No hay nada como la piel tersa, los pechitos como capullos, el chochito rosáceo". Unos cuarenta mil españoles realizan turismo sexual pederasta de acuerdo a la organización Save the Children. "Las muy putas se pusieron a turnarse". Las condiciones de pobreza, hambre, abandono y desigualdad arrastran a muchas familias a consentir y alentar la prostitución de sus hijos y, especialmente, de sus hijas con el fin de subsistir: "Las delincuentes eran ellas y no yo". Los turistas sexuales retornan a sus países y continúan con su vida habitual.
En cursiva, citas de Fernando Sánchez Dragó en el libro “Dios los cría…” (Planeta), en el que se recoge una charla que éste mantiene con Albert Boadella.
* * *
"La dimensión terrorífica de los crímenes contra las mujeres (...) debería hacernos revisar todo, el conjunto de la obra, pues lo que le añade la absoluta condición de pesadilla es que no es percibido como el asunto más grave y persistente de la vecindad global". Manuel Rivas, Mujer en el baño.
Mstislav Pavlov
* * *
LAS BLOGUERAS VOTAMOS
¿Ayudas a La Letra Escarlata a confeccionar la lista negra que está haciendo para el 25 de noviembre? Pasos a seguir:
1-Haz una entrada en tu blog listando a las cinco personalidades públicas españolas más machistas en tu opinión, dando una explicación en cada uno de ellos acerca de tus motivos para incluirle en tu lista.
2-Copia los pasos de este meme en esa misma entrada de tu blog.
3-Deja un comentario aquí, avisando de que has participado en el meme. El último día para participar es el 23 de noviembre.
4-El 25 de noviembre, La Letra Escarlata anunciará al machista más votado por todas las blogueras que habéis participado. Todas las participantes seréis mencionadas, con un enlace a vuestro blog.
5-La Letra Escarlata intentará contactar con el ganador por todos los medios posibles, de modo que se entere de su proeza.
¡Muchas gracias! Cuantas más participemos, mejor.
Ismael Álvarez- “Vuelve el hombre”
Ismael Álvarez acaba de anunciar su regreso a la política: aspira a conquistar de nuevo la alcaldía de Ponferrada, un cargo que ya conoce, pues ostentó el rango de alcalde de la localidad leonesa entre los años 1995 y 2002. En el año 2001 fue presentada contra él una querella por acoso sexual. La demandante era Nevenka Fernández, concejala del Consistorio. Varios aspectos jugaban en contra de ella, aspectos que cobran su sentido bajo el manto del machismo más recalcitrante. Nevenka era una mujer, joven, culta, atractiva, y hundida emocionalmente. Había sido anteriormente pareja de Álvarez. No estaba dispuesta a callar. Una mezcla explosiva. Álvarez da la talla como perfecto misógino: pulcro en su vestimenta, soberbio mentón alzado, arrogantemente violento, sabiéndose poseedor de derechos adquiridos sobre ella-pobre-trastornada-habíaconsentimiento. Querido Álvarez, a ti como a tantos otros, te dejaron hacer: cerraron filas en tu partido (PP) y dónde-están-no-se-ven-las-mujeres-del-pepé. El fiscal jefe del Tribunal de Justicia de Castilla y León, García Ancos, espetó a Fernández: “Usted no es una empleada de Hipercor, a la que tocan el trasero y tiene que aguantarse porque es el pan de sus hijos”. Le tuvieron que recordar que, la así interpelada, era la víctima en el juicio. Nevenka no iba a callar. “Nevenka no pudo salir de su infierno hasta que dio con las palabras que la liberaron”, afirma Juan José Millás, autor de un libro cuyo título- Hay algo que no es como me dicen- revela la confusión que tienden las vendas de la solidaridad machista. Álvarez fue condenado al pago de una multa. Nevenka salió del país exiliada.
Javier León de la Riva- “El hombre con puntos suspensivos”
León de la Riva deja a quien le escucha el divertimento de terminar sus aventuras retóricas. Así pasó cuando afirmó en 2007: “de aquí a pasado mañana, creedme, puede pasar cualquier cosa, puedo –mañana- ser acusado de haber violado a la propia candidata, pero la verdad es que…”. Se refería a la candidata por el Partido Socialista a la alcaldía de Valladolid en aquel momento, Soraya Rodríguez, hoy día Secretaria de Estado de Cooperación. Ya tenía pues una maestría adquirida y ello le permitió afirmar recientemente: " 'La’ Leire Pajín es una chica preparadísima, hábil y discreta. Va a repartir condones a diestro y siniestro por donde quiera que vaya y va a ser la alegría de la huerta. Cada vez que la veo esa cara y esos morritos pienso lo mismo… pero no lo voy a decir". La chica preparadísima a la que se refiere es la Ministra de Sanidad, Política Social e Igualdad. Ay, señor León, que quien no pone puntos suspensivos le puede ganar la partida. Y si no, ¿qué me dice Usted de aquello que escribió Antonio Burgos? "Si la juzgamos por la cara, Leire Pajín tendría que ser actriz porno. Leire Pajín tiene cara de actriz porno, pero de las depravadas, de las que hacen el número de la cabra o se dedican a dar conciertos de flauta dulce en las nocturnas de Canal 47" (dónde-están-no-se-ven-las-mujeres-del-pepé). Carlos Carnicero califica las palabras de León de la Riva como propias de un “machista cuartelario” y a Antonio Burgos, de “machito de casino provinciano”. Muy recomendables las entradas de su blog a este respecto.
Arturo Pérez- Reverte- “El hombre clásico”
En un celebérrimo artículo del citado clásico publicado en la revista XL Semanal en julio de 2007 se podía leer “se nos cruza una rubia de buena cara y mejor figura, vestida de negro y con zapatos de tacón, que camina arqueando las piernas, toc, toc, con tan poca gracia que es como para, piadosamente –¿acaso no se mata a los caballos?–, abatirla de un escopetazo”. Dicho artículo titulado “Mujeres como las de antes” recrea una serie de reflexiones de nuestro clásico y del escritor Javier Marías –quien, a entender de no pocas amigas filólogas, al menos escribe bien- en torno a la vulgaridad actual de las mujeres,burdas, malhabladas, poco elegantes y vacías de mente. “¿Acaso no se mata a los caballos?”. Con el apelativo de “tordas”, “material”, “focas desecho de tienta”, “marmota dominguera” son/ somos calificadas las mujeres que no llevan/ llevamos tacones de aguja y falda tubo. Mujeres que apostamos por pisar firme y usar pantalones para poder saltar los charcos. Tampoco hay hombres como los de antes. Pérez-Reverte calificó al ex Ministro Moratinos de “perfecto mierda” en su perfil de Twitter. Y añade: “Vi llorar a Moratinos. Ni para irse tuvo huevos”. Ya lo decía Miguel Bosé: “Los chicos no lloran”. Imagino el “mundo de antes” que evoca Pérez Reverte como aquella célebre escena de El sueño eterno, con Humphrey Bogart, impertérrito, sujetando por las muñecas a la elegante Lauren Bacall, diciéndole: “Take it easy. I don't slap so good around this time of the evening” [Cálmate. No abofeteo tan bien a esta hora de la noche].
Lluis Martinez i Sistach- "El hombre y el carisma"
La jerarquía de la Iglesia Católica se desmarca con proclamas y actuaciones que van claramente en cnontra de un estatus de igualdad de hombres y mujeres. En esta clasificación se cuela con fuerza el arzobispo de Barcelona Lluis Martinez i Sistach. Durante la ceremonia de consagración de la Sagrada Familia de la Ciudad Condal el momento más solemne de la ceremonia tuvo lugar cuando el Papa ungió con óleos el altar. Acto seguido aparecieron varias religiosas que limpiaron y abrillantaron los restos de aceites del citado altar y del suelo. Su estricto manto negro contrastaba con los mantos dorados con finos bordados que lucían los prelados, quienes contemplaban la escena de la limpieza ritual llevada a cabo por estas mujeres con un gesto sereno y satisfecho. Se producen en este contexto las declaraciones del citado arzobispo, alegando la existencia de un carisma propio en estas mujeres, carisma asociado a la limpieza ritual. “Se entregan, es su carisma, que decimos nosotros. El carisma de la Fundadora, y que lo viven ellas con mucha intensidad, es colaborar, ayudar en el culto litúrgico de las catedrales del mundo. Claro, es el trabajo que hacen, así como hay algunas que cuidan enfermos, otras que dan clases en un colegio… cada una tiene un carisma diferente. Pues ellas tienen ese carisma”. La naturalización de rasgos sociales conducentes a la sumisión de las mujeres ha sido amplaimente estudiado en la literatura feminista. Una naturalización que contribuye a distribuciones de poder específicas.
Machismo y homofobia. No solo prepara esta infusión el pretérito León de la Riva (quien no tardó en negarse a celebrar bodas entre personas del mismo sexo en el Ayuntamiento de Valladolid). Martinez i Sistach pertenece a una institución que cultiva con mimo no sólo la misoginia sino también la homofobia, la pederastia y el olvido del voto de pobreza por parte de la Curia. Mientras se acusa al matrimonio entre personas del mismo sexo de la responsabilidad de todo tipo de males, no queda mal la reflexión de la periodista Ángels Barceló cuando recuerda el origen de una Sagrada Familia basada en un “un padre no biológico, una madre virgen y un niño que era hijo de Dios”. Y continuaba: “No sabemos qué les parecería a la curia romana este modelo familar ahora porque no se acaba de ajustar al modelo que predican”. “Todos somos iguales ante los ojos de Dios” predicaba Jesús de Nazareth.
Fernando Sánchez Dragó- "el hombre que cuenta anécdotas"
El comercio de drogas, de armas y la prostitución, la pornografía y el tráfico de personas constituyen, sin duda, los negocios (los poderes) más boyantes de este planeta. Ajenos a la crisis, generan tanta riqueza como violencia. Las Naciones Unidas denuncian que la explotación sexual de menores con fines lucrativos está en pleno auge. En países del sureste asiático se considera que las transacciones vinculadas a la explotación de menores pueden aportar al PIB entre el 2% y el 14% "Me crucé con unas lolitas de esas -ahora hay muchas- que visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rimel, tacones, minifalda...". Unicef puntualiza que la mayor parte de los 1,8 millones de menores que entran en el comercio sexual cada año son niñas. "No hay nada como la piel tersa, los pechitos como capullos, el chochito rosáceo". Unos cuarenta mil españoles realizan turismo sexual pederasta de acuerdo a la organización Save the Children. "Las muy putas se pusieron a turnarse". Las condiciones de pobreza, hambre, abandono y desigualdad arrastran a muchas familias a consentir y alentar la prostitución de sus hijos y, especialmente, de sus hijas con el fin de subsistir: "Las delincuentes eran ellas y no yo". Los turistas sexuales retornan a sus países y continúan con su vida habitual.
En cursiva, citas de Fernando Sánchez Dragó en el libro “Dios los cría…” (Planeta), en el que se recoge una charla que éste mantiene con Albert Boadella.
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"La dimensión terrorífica de los crímenes contra las mujeres (...) debería hacernos revisar todo, el conjunto de la obra, pues lo que le añade la absoluta condición de pesadilla es que no es percibido como el asunto más grave y persistente de la vecindad global". Manuel Rivas, Mujer en el baño.
Mstislav Pavlov
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5-La Letra Escarlata intentará contactar con el ganador por todos los medios posibles, de modo que se entere de su proeza.
¡Muchas gracias! Cuantas más participemos, mejor.
martes, 9 de noviembre de 2010
Mujer/ mujeres
"... No hay una mujer ideal, sino mujeres diversas. Las mujeres pueden ser empujadas a actualizar cierta imagen ideal -e inexistente- de belleza, virtud y castidad femeninas, pero no hay ningún individuo que encarne tal ideal, que es precisamente un constructo ficticio, simbólico y mítico de una sociedad determinada..."
Tina Chanter
Pintura de Tatyana Kalin
lunes, 8 de noviembre de 2010
YO
"...Supongo que ha llegado el momento de las respuestas trascendentales. Ha llegado el momento de hablar en primera persona. Mi cuerpo, mi identidad, mi ser social, mi deseo, mis experiencias se funden para conformarme. En pleno proceso de cambio y aprendizaje; compromiso es la palabra que hay que vivificar cada día, cada minuto. Tengo un proyecto entre manos que se ha dado en llamar tesis doctoral, para mi es más bien llave, reto, sustento. Adoro la literatura, ahora estoy leyendo "Un ángel en mi mesa", de Janet Frame. Estoy aprendiendo a leer poesía, y a disfrutarla. La música me ayuda a meditar en el sentido más amplio. Mi canción favorita suele cambiar con frecuencia. Me fascina el arte; hay obras maravillosas que me hacen soñar. Me encanta la práctica de yoga y meditación, la exploración de la espiritualidad, intentar adentrarme en la trascendencia. Tengo a mi alrededor a personas maravillosas con quien conversar. Soy una estupenda cocinera e improviso cualquier cosa rica para la gente a la que quiero. Contemplar el mar me hace inmensamente feliz. Un abrazo me da una paz inigualable. Me encantaría que llegara el día en que pudiera viajar más. Siento admiración hacia la gente apasionada, espontánea y con sentido del humor. Me encanta aprender y sorprenderme.
No anhelo mansiones, joyas ni coches. Anhelo seguir creciendo, y cultivar cada vez mejor las plantas tiernas: los mimos, la aceptación, la escucha, la valoración y la valentía, que conforman mi particular quinteto virtuoso. Aspiro al ánimo de perfeccionamiento que huye del perfeccionismo obsesivo. A disfrutar de los pequeños placeres, entre ellos, inundarme del aroma a café por la mañana.
Me concedo el derecho a cambiar de opinión.
Y me concedo el derecho del "yo"..."
No anhelo mansiones, joyas ni coches. Anhelo seguir creciendo, y cultivar cada vez mejor las plantas tiernas: los mimos, la aceptación, la escucha, la valoración y la valentía, que conforman mi particular quinteto virtuoso. Aspiro al ánimo de perfeccionamiento que huye del perfeccionismo obsesivo. A disfrutar de los pequeños placeres, entre ellos, inundarme del aroma a café por la mañana.
Me concedo el derecho a cambiar de opinión.
Y me concedo el derecho del "yo"..."
domingo, 31 de octubre de 2010
El tránsito de Samhain y las brujas queer
La tradición setentera de Halloween ha tendido un manto frívolo y materialista sobre una tradición que se remonta a milenios atrás: la fiesta celta de Samhain. Fiesta de tránsito, del verano al invierno, de la etapa de la cosecha a la etapa del recogimieto. Fiesta transfronteriza, entre lo material y lo espiritual, entre la celebración festiva y la devoción íntima. Fiesta consciente de los ciclos de la vida, lo material se representa en la celebración con manzanas, nueces, hierbas y flores; y lo espiritual, con velas, oración y conjuro. Con el fuego como aduana entre los mundos, recordatorio de ese ciclo: de la cosecha, de la luna, de la vida.
Los oprobios de la conquista cristiana y el fundamentalismo consiguiente tiñó de paganismo el baile espiritual y emergió la figura de la bruja. La bruja, guardiana de la tradición, devino la "otra" mujer, la mujer condenable por poderosa y rebelde. Como nos enseña el pensamiento queer, es necesario reapropiarse de conceptos pensados para la opresión, ya que cincelados con descaro imaginativo nos sirven y tienen fuerza revolucionaria. Hoy es noche de brujas, brujas queer con aquelarres de diseño. No nos subimos a la escoba, sino a la desobediencia y a la palabra. "Hay esperanza donde hay rebeldía", leí una vez.
Feliz Noche de Samhaín. Feliz aquelarre y feliz catarsis.
"...En toda mujer la bruja es todo. Es teatro, revolución, magia, terror, alegría, flores de ajo, conjuros. Es bien conocido que las brujas y las gitanas fueron las guerrilleras originales y luchadoras sociales contra la opresión… las brujas fueron las primeras lideresas y mediadoras amables, las primeras practicantes del control natal y el aborto, las primeras alquimistas… la BRUJA vive y ríe en toda mujer.
Debajo de las tímidas sonrisas y del consentimiento de la absurda dominación masculina, ella es la parte libre de cada una de nosotras… si eres una mujer y te atreves a mirar dentro de ti, eres una bruja… eres libre y hermosa… Todo lo represivo, lo machista, lo codicioso, lo puritano, lo autoritario es tu objetivo… tienes el compromiso de liberar a nuestros hermanos como a nosotras mismas de la opresión y los estereotipados roles sexuales…
Eres una BRUJA por ser mujer, indómita, furiosa, alegre e inmortal...".
Texto de un aquelarre feminista, México, 2009.
http://ciase.org/noticias.shtml?apc=n---1--&x=1108
sábado, 30 de octubre de 2010
Amor, haciendo el
"...Hacíamos el amor compulsivamente. Lo hacíamos deliberadamente.
Lo hacíamos espontáneamente. Pero sobre todo, hacíamos el amor diariamente. O en otras palabras, los lunes, los martes y los miércoles, hacíamos el amor invariablemente. Los jueves, los viernes y los sábados, hacíamos el amor igualmente. Por últimos los domingos hacíamos el amor religiosamente.
O bien hacíamos el amor por compatibilidad de caracteres, por favor, por supuesto, por teléfono, de primera intención y en última instancia, por no dejar y por si acaso, como primera medida y como último recurso. Hicimos también el amor por ósmosis y por simbiosis: a eso le llamábamos hacer el amor científicamente. Pero también hicimos el amor yo a ella y ella a mí: es decir, recíprocamente. Y cuando ella se quedaba a la mitad de un orgasmo y yo, con el miembro convertido en un músculo fláccido no podía llenarla, entonces hacíamos el amor lastimosamente.
Lo cual no tiene nada que ver con las veces en que yo me imaginaba que no iba a poder, y no podía, y ella pensaba que no iba a sentir, y no sentía, o bien estábamos tan cansados y tan preocupados que ninguno de los dos alcanzaba el orgasmo. Decíamos, entonces, que habíamos hecho el amor aproximadamente.
O bien Estefanía le daba por recordar las ardilla que el tío Esteban le trajo de Wisconsin y que daban vueltas como locas en sus jaulas olorosas a creolina, y yo por mi parte recordaba la sala de la casa de los abuelos, con sus sillas vienesas y sus macetas de rosasté esperando la eclosión de las cuatro de la tarde, y así era como hacíamos el amor nostálgicamente, viniéndonos mientras nos íbamos tras viejos recuerdos.
Muchas veces hicimos el amor contra natura, a favor de natura, ignorando a natura. O de noche con la luz encendida, mientras los zancudos ejecutaban una danza cenital alrededor del foco. O de día con los ojos cerrados. O con el cuerpo limpio y la conciencia sucia. O viceversa. Contentos, felices, dolientes, amargados. Con remordimientos y sin sentido. Con sueño y con frío. Y cuando estábamos conscientes de lo absurdo de la vida, y de que un día nos olvidaríamos el uno del otro, entonces hacíamos el amor inútilmente.
Para envidia de nuestros amigos y enemigos, hacíamos el amor ilimitadamente, magistralmente, legendariamente. Para honra de nuestros padres, hacíamos el amor moralmente. Para escándalo de la sociedad, hacíamos el amor ilegalmente.
Para alegría de los psiquiatras, hacíamos el amor sintomáticamente. Y, sobre todo, hacíamos el amor físicamente.
También lo hicimos de pie y cantando, de rodillas y rezando, acostados y soñando. Y sobre todo, y por simple razón de que yo lo quería así y ella también, hacíamos el amor voluntariamente..."
Fernando del Paso (1935- )
Palinuro de México (extractos)
Lo hacíamos espontáneamente. Pero sobre todo, hacíamos el amor diariamente. O en otras palabras, los lunes, los martes y los miércoles, hacíamos el amor invariablemente. Los jueves, los viernes y los sábados, hacíamos el amor igualmente. Por últimos los domingos hacíamos el amor religiosamente.
O bien hacíamos el amor por compatibilidad de caracteres, por favor, por supuesto, por teléfono, de primera intención y en última instancia, por no dejar y por si acaso, como primera medida y como último recurso. Hicimos también el amor por ósmosis y por simbiosis: a eso le llamábamos hacer el amor científicamente. Pero también hicimos el amor yo a ella y ella a mí: es decir, recíprocamente. Y cuando ella se quedaba a la mitad de un orgasmo y yo, con el miembro convertido en un músculo fláccido no podía llenarla, entonces hacíamos el amor lastimosamente.
Lo cual no tiene nada que ver con las veces en que yo me imaginaba que no iba a poder, y no podía, y ella pensaba que no iba a sentir, y no sentía, o bien estábamos tan cansados y tan preocupados que ninguno de los dos alcanzaba el orgasmo. Decíamos, entonces, que habíamos hecho el amor aproximadamente.
O bien Estefanía le daba por recordar las ardilla que el tío Esteban le trajo de Wisconsin y que daban vueltas como locas en sus jaulas olorosas a creolina, y yo por mi parte recordaba la sala de la casa de los abuelos, con sus sillas vienesas y sus macetas de rosasté esperando la eclosión de las cuatro de la tarde, y así era como hacíamos el amor nostálgicamente, viniéndonos mientras nos íbamos tras viejos recuerdos.
Muchas veces hicimos el amor contra natura, a favor de natura, ignorando a natura. O de noche con la luz encendida, mientras los zancudos ejecutaban una danza cenital alrededor del foco. O de día con los ojos cerrados. O con el cuerpo limpio y la conciencia sucia. O viceversa. Contentos, felices, dolientes, amargados. Con remordimientos y sin sentido. Con sueño y con frío. Y cuando estábamos conscientes de lo absurdo de la vida, y de que un día nos olvidaríamos el uno del otro, entonces hacíamos el amor inútilmente.
Para envidia de nuestros amigos y enemigos, hacíamos el amor ilimitadamente, magistralmente, legendariamente. Para honra de nuestros padres, hacíamos el amor moralmente. Para escándalo de la sociedad, hacíamos el amor ilegalmente.
Para alegría de los psiquiatras, hacíamos el amor sintomáticamente. Y, sobre todo, hacíamos el amor físicamente.
También lo hicimos de pie y cantando, de rodillas y rezando, acostados y soñando. Y sobre todo, y por simple razón de que yo lo quería así y ella también, hacíamos el amor voluntariamente..."
Fernando del Paso (1935- )
Palinuro de México (extractos)
jueves, 21 de octubre de 2010
Vaya semanita para la Igualdad
Dicho por León de la Riva, alcalde de Valladolid, que envuelve su machismo en una irónica violencia: " 'La' Leyre Pajín es una chica preparadísima, hábil y discreta. Va a repartir condones a diestro y siniestro por donde quiera que vaya y va a ser la alegría de la huerta. Cada vez que la veo esa cara y esos morritos pienso lo mismo, pero no lo voy a decir". Parece que intenta responder a Antonio Burgos en unas tremendas declaraciones que tuvo el coraje de dejar por escrito: "Si juzgamos por la cara, Leire Pajín tendría que ser actriz porno. Leire Pajín tiene cara de actriz porno, pero de las depravadas, de las que hacen el número de la cabra o se dedican a dar conciertos de flauta dulce en las nocturnas de Canal 47". Las formas más visibles de violencia machista tienden un manto de sombra sobre maniobras más sutiles, como las partidas de cartas en las que se juegan los organismos de igualdad.
lunes, 11 de octubre de 2010
Escribir(nos)
Desde hace tiempo, llevo pensando que me gustaría tener a alguien al otro lado de la pantalla con el fin de conversar, de escribir para ser respondida, sin restricciones, sin las inhibiciones que suelen cubrir nuestra interacción cotidiana. Como aquí. Escribir y esperar respuesta. Como en las antiguas esperas por una carta cuya llegada siempre se dilataba en el tiempo. Una pantalla no es fría si permite la comunicación y si permite escribir aquello que de otra forma callarías. Cuántas palabritas cruzan mi mente...
Fotograma de Fanny Branwne leyendo las cartas de John Keats, "Bright Star" (2009).
viernes, 1 de octubre de 2010
Escribir
Llevo mucho tiempo pensando en el carácter de la escritura. Para mi, la escritura ha de ser sacralizada, y que así sea objeto de mimo, respeto, minuciosidad y cariño. Pero también ha de ser desacralizada con el fin de poder pasar a la acción, de enfrentarte a ella, de rebatirla y cambiarla. Conoce los polos y busca la unidad, he leído. El trabajo de escribir tiene un punto sacro, pero hay que pasar a la acción.
Fotografía de Tom Chambers.
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